图|源于《长津湖》剧照

《长津湖》上映第13天，票房超42亿。

主演吴京也因此反超沈腾，成为内地影史票房第一人。

眼看着《长津湖》大获成功，吴京名利双收，于是有人跳出来，指责吴京“只会吃爱国红利”，说他是在“消费志愿军、吃人血馒头”。

甚至还流传出一份“倡议书”，要求吴京及剧组将票房收入捐出来，以支援国家建设，抚恤志愿军家属和遗属。

“因为这部电影，是靠消费志愿军来赚钱，是以20万志愿军烈士的名义挣钱，当然应该把收入捐给志愿军家属和遗属。”

这不是第一次了。

这几年来，每当吴京有电影上映，便总会有人跳出来逼捐。

他们声称“这不是道德绑架”，强调“立了爱国的人设，就要做出爱国的表现”。

翻来覆去，总之就一个意思——吴京不捐，就是有罪。

图|源于《长津湖》剧照

4年前，《战狼2》票房大卖时，四川阿坝州九寨沟县发生7.0地震。

吴京发微博为灾区祈福后，有人跳了出来：“票房那么高，凭啥不捐钱？”

但其实，吴京早就偷偷地捐了100万，只不过没有张扬出来而已。

前段时间河南暴雨之后，又是一群人跳出来逼吴京捐钱，而他没有回应。

但实际上，他早已给河南灾区捐了100万，只不过没有发微博广而告之。

记得他曾在一次采访中说：“说自由他说，慈善我还会进行到底，我会用我的方式。我一向习惯于低调，尤其是慈善这种事情。误会总有澄清的时候，我也不愿意去自诩澄清。”

他是这样说的，也是这样做的。

2008年汶川地震后，吴京不仅捐赠了大批物资，还第一时间赶赴灾区当起了志愿者。

有人怀疑他在作秀，他却用实际行动给予了回应。

他每天与一线救灾官兵同吃同住，起早摸黑，搭帐篷、运物资，饿了就啃馒头，累了就躺路旁……

几天下来，整个人几乎脱了一层皮。

2013年雅安地震，他又一次奔赴灾区。

赈灾途中，他看到中国军人用身体当桥板，让老百姓从他们身上爬过去，内心大受触动。

于是，他决定拍一部电影向他们致敬。

而彼时，几乎所有人都在劝他放弃，因为“这种类型的片子，吃力不讨好，挣不到钱”。

但吴京不愿意，他宁可卖了房，也要筹钱把它拍完。

然后，才有了后来火遍全国的《战狼》，也自此改写了主旋律电影“叫好不叫座”的尴尬处境。

如果说他是在吃爱国红利，那么后续那些跟着他的脚步，推出的一部又一部赚足了国人眼泪的主旋律电影，又是在吃谁的红利？

如果当初《战狼》亏了，那些骂着、喊着逼他捐钱的人，又会回过头来给他捐钱吗？

去年疫情爆发期间，吴京捐了100万现金，被人指责“捐得太少”。

却没几个人知道，他还捐了不知多少物资，包括食物、口罩、防护服、护目镜、救护车……

此外，他还发起了“听见计划”公益项目，以救助失聪和失明的儿童，个人捐款累计超1000万。

但依然没有多少人知道，他也从不屑炒作。

很多人只看到了他的票房大卖，就眼红、嫉妒，进而揣测他“别有用心”。

却从不曾反思，中国电影人那么多，为什么偏偏是他冒出了头？

事实上，哪怕他捐了一次又一次，他们也依然不会满足——“真爱国你就捐一个亿”。

因为吴京火了，因为吴京富了，所以在某些人眼里，吴京便有罪了。

他的罪，不在于他有没有捐款，而在于他有了捐款的能力。

图|源于节目《巅峰问答》

电影《私人订制》里，有一段经典对话。

记者：“大爷，您有10个亿，您会都捐了吗？”葛优：“捐，都捐。”记者：“那您有一套房子，您会捐了吗？”葛优：“捐，也捐。”记者：“那您有一辆小汽车，您会捐吗？”葛优：“不会。”记者：“为什么您10个亿和房子都捐了，却不肯捐一辆车呢？”葛优：“因为我真的有一辆汽车。”

人性大概就是如此，慷他人之慨最是容易，承认他人的优秀却万般艰难。

吴京为什么总是被逼捐？

因为他既得了名，又得了钱，所以也就成了很多人眼中最大、最显眼的靶子。

人红是非多，从古至今都是真理。不是吴京，也会有别人。

河南洪水之后，鸿星尔克捐了5000万物资，意外爆红。

而近日来，山西连降暴雨，引发各种灾难，受灾人数超175万。

于是，有的人又把矛头对准了鸿星尔克：“你怎么还不捐钱？”、“不是打爱国牌吗？到你上场表演了！”、“上次5000万，这次不能少了吧……”

他们看不到鸿星尔克捐赠的消息，就理所当然地认为鸿星尔克虚伪、做戏、打爱国牌。

哪怕后来有网友爆料，鸿星尔克早已悄悄捐了2000万物资，并上了热搜。

却依然有人阴阳怪气：“花在热搜上的钱比捐的还多吧？”、“原来‘悄悄’还可以上热搜”、“有一说一，鸿星尔克戏过了”……

是不是做戏，不妨先看个数据：

2008年，汶川地震，鸿星尔克捐赠了300万元物资和300万元现金；2013年，鸿星尔克向福建残联捐赠了价值2500万物资；2018年，鸿星尔克又向福建残联捐赠了6000万的服装，主要是给残疾家庭的补助；2019年，鸿星尔克同福建残联下属的福建残疾人福利基金会签订协议，捐赠价值1亿元的服装；2020年，武汉新冠肺炎爆发，鸿星尔克向武汉捐赠价值1000万元的物资。

而直到河南水灾，鸿星尔克才真正轰动全国。

如果这是做戏，那这成本也未免太高了点。

图|鸿星尔克捐的物质

不知道从什么时候起，我们的“慈善风气”，似乎逐渐荒诞了起来。

但凡遇到天灾人祸，就有一些一分钱不捐的人，跳出来逼着另外一群常年捐款的人捐款。

然后细细对比，谁捐得多，谁捐得少，谁捐得早，谁捐得晚……

正如网友总结的：

不捐=冷漠，捐=作秀；不公布=没捐，公布=炒作。

捐少了=吝啬，捐多了=显摆；沉默=心虚，解释=洗白。

捐还是不捐，捐多还是捐少，都注定要招致非议。

毕竟总有人把慈善，当成了功利。

图|_借光芒©

至此，我有两个问题，实在不吐不快。

第一，只有看得见的慈善，才称得上爱国吗？

在某些人眼里，做“爱国生意”的吴京、鸿星尔克、华为……这些人和企业，只要敢不捐钱，那就是大罪。

甚至捐完还得晒出单据，公之于众才算过关。

这种道德绑架式的逼捐，与拦路抢劫没什么两样。

一副打土豪分田地的架势，早就与慈善的初心背道而驰。

有媒体都看不下去，发文替吴京抱不平，毫不留情地指出：道德绑架非蠢即坏。

假如吴京真被逼得捐出《长津湖》的收益，那么以后谁还敢拍爱国题材的影片？谁还敢拍救灾救难的影片？

因为亏了，你得自己承受。赚了，那你就是吃爱国红利，必须得把所有收入都捐出来。

这种注定亏本的买卖，谁愿意做？

说到底，慈善不是检验爱国与否的唯一标准。

无论个人，还是企业，对社会的贡献体现在方方面面。

依法纳税、稳定就业，就比什么都好，毕竟国家还真没穷到揭不开锅的地步。

另一方面，无论影片内外，吴京始终都满怀着对历史和祖国的高度热爱与崇敬。

提起自己这些年取得的成就时，他说：

“我是和共和国一起成长起来的。尤其我们电影人；面对今天这样伟大的成就，我们享受了今天祖国的强大，我觉得我们是幸运的一代，我为我能出生在这个国家，出生在这个年代感到非常的自豪。”

《长津湖》拍摄时，零下20度的环境，单薄的衣服根本挡不住刺骨的寒风，他冻得手和道具枪黏在一起。

强撑着拍完之后，他说：“别给当年的老战士丢脸。”

图|长津湖拍摄花絮

通过他的电影，让更多的人了解那一段历史，了解这个民族过往的光荣与伤痛，这难道有错吗？这难道不是爱国的表现吗？

无论你承认与否，我们就是很容易被吴京的电影打动。

为什么？

不仅是因为里面有吴京自己的真情实感。

更重要的是，他拍出了我们的真情实感。

不是吴京只会吃“爱国红利”，而是我们这个时代需要吴京和他的电影。

让我们更爱这个国家，有什么错吗？

第二，爱国与赚钱冲突吗？

《长津湖》大卖后，吴京头上那顶“吃爱国红利”的帽子，被扣得更紧了。

在某些人眼里，爱国就是要无私奉献，要舍己为人，要安贫乐道，要默默无闻。

一旦你挣了钱，那你就成了资本家、吞金兽、歪屁股。

就像出名前的吴京，走红前的鸿星尔克，他们从前一样热衷慈善，只是因为不为人知，所以他们高尚。

而现在他们红了火了，一举一动就都成了炒作与营销。

很多人只看到了吴京的风光，却不知道他曾经历的困顿与窘迫。

2013年，吴京筹拍军事题材电影《战狼》，他卖房卖车，砸锅卖铁，也依然请不起编导，就一人自编自导自演，演员也都是四处求朋友熟人帮忙才凑齐的。

2014年，吴京在拍《杀破狼2》时摔断了腿，让他成了唯一一个拄着拐杖参加自己婚礼的男人，并整出了那句前无古人的婚礼誓词：“老婆，我以后再也不跳楼了！”

到《战狼2》时，吴京又把房子和别墅统统抵押了。为了取景真实，剧组还去了非洲贫民窟拍摄。当地向导甚至要求他们中午12点之后，必须撤离回安全区，否则随时可能会有生命危险。

图|源于微博@吴京

到了2019年，郭帆在拍摄《流浪地球》时，资金链出了问题。郭导找了好几个投资方，都没有一个人愿意追加投资，甚至还有中途撤资的。此时吴京伸出了援手，他不仅0片酬出演，还自己掏出了6000万，最终才让这部电影落地……

一次又一次，吴京的成就总是伴随着巨大的风险。

但凡中间失败一次，他可能都早已跌入深渊。

网络上曾经流传过一张吴京全身受伤情况的图片：

被打断手指、炸伤眼睛、弄折鼻子、血溅脑袋，全身缝了100多针……从头到脚，没有一块好地方。

比剧照更多的，是吴京各种各样打着石膏、吊着胳膊的病床照。

《战狼》里一个普普通通的跳海镜头，他能拍上2、30遍；每一次近身肉搏，拳头都是结结实实打在身上。

很多人劝他，请些流量明星就得了，没必要那么拼。

可他不乐意，他说：“我不能让资本强奸了。”

面对“只会拍主旋律电影”的质疑，他也曾直接回应：“我是中国人，我爱国无罪！”

谁不想赚更轻松的钱呢？

可被人说只会拍爱国硬汉的吴京，还在一遍遍挨着打，一次次受着伤。

他的钱，不是大风刮来的，是他用身体健康，甚至生命换来的。

相比那些忸怩作态，只会噘嘴瞪眼，只想着捞钱的所谓明星，他挣再多钱，我都觉得理所应当。

爱国与赚钱，从来就不冲突。

相反，爱国者赚不到钱，那才是一种莫大的悲哀。

《论语》里有个故事，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中领取补偿金。

有一次，孔子的弟子子贡赎回了一个鲁国人，却拒绝收取补偿金。

他本是好意，不料却被孔子训斥了一通：“你做错了。鲁国富人少而穷人多，你收下补偿金，并不会损害你自己的价值；但你不肯收下，却会影响别人的选择，往后鲁国人就不会再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”

后来，另一个弟子子路救了一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。

孔子很高兴：“这下鲁国人一定会勇于救落水者了！”

故事的寓意在于，子贡自以为高尚的拒绝补偿，结果是断了后来人救人的念头。

而子路救了落水的人，得到一头牛，这才是应有的态度。

同理，吴京拍了一部卖座的电影，就应该坦然接受电影带来的红利。

才能鼓励后来人，继续拍更多更好的电影。

劳有所得，行有所获，这才是每个行业，乃至于整个社会稳定前行的根本所在。

而那些习惯性逼捐的人，他们貌似站在人性的高地、道德的顶点，实则是在践踏整个社会稳定的基石。

他们可悲、可恨且可怕，可悲之处在于蠢，可恨之处在于坏，可怕之处在于无底线。

所以很多时候，我都坚信一句话，不要太在意某些人说的话，因为他们有嘴，但不一定有脑。

也正如吴京所说的：“对得起自己的良心，就可以了。”

图|源于节目《巅峰问答》

文字为极物原创，转载请联系作者

/

本文作者：温故