几天前，李诞的一条朋友圈曝光——“朋友们总问起就说一下，我和典典确实分开一段时间了，感谢关心。”

短短几句话，将网友们猜疑了半年的“李诞离婚”简单官宣了。

有点唏嘘、但也没太叫人意外。

毕竟以往高调示爱的俩人，早在3月份就已经默默注销了共有公司，社交软体上的互动也聊胜于无。

娱乐圈铁律：无互动必有妖，看客们心理也有了点数——他们真的变了。

以往好的时候，他们秀过好一波狗粮。

黑尾酱会帮李诞理发；

夕阳下，两人的影子对视；

有时，李诞还会给黑尾酱写诗；

他们在上海有个家，养着一黑一白两只猫，房间里满满当当，酒瓶在桌上、充电器耷拉在地上，书随意的堆在角落。

他俩有着一样的文艺、一样的懒散、一样敏感，也一样自我叛逆。

黑尾酱看起来甜美的外表下，藏着一个“爱冒险又乖张”的内核。

而李诞身上则自带着浓厚艺术家特有的“忧郁”——愤怒、不在乎、不被理解。

这样的两个人或许能在恋爱的世界里处处是惊喜，但迈入婚姻的现实中，可能就未必经得起磕碰了。

毕竟恋爱是浪漫的、戏剧化的，和他们的“人设”吻合。

但婚姻的久处不厌、现实枯燥，却要两个人从乌托邦里走出来，担起责任、荣辱共存。

婚姻对李诞来说明显是“束缚”，是让他窒息的枷锁，在某种“艺术家”超脱的思维里，世俗化似乎是一种亵渎。

在结婚前他就表达过自己对婚姻的看法：形式化是不对的。

可他却也“被迫”步了后尘。

在《奇葩说》中李诞就曾解释过俩人的婚姻——就是恋爱时间长了，大家都觉得你们应该结婚，于是就结了，其实两人都是懵的。

确实是“懵”的，求婚时李诞甚至是醉的。

本来挺严肃的一件事，被搞得没了仪式感，结果黑尾酱面对李诞酒醒后的沉默，不但没有生气，还宽慰了起来。

“就算离婚了我们也要在一起”

话乍一听挺浪漫的，但细一想，其实什么问题都解决不上。

稀里糊涂订婚、又草率的领了证，对待这场婚姻，两个人看起来都不是很在意。

不知道是不是“艺术家就得丧”的文化影响，两个人的婚姻里处处是消极和敷衍。

李诞也处处散发着自己对“结婚”的抗拒。

甚至对黑尾酱连“老婆”的称谓都不愿意。

刚结婚没多久，就曾在节目上说过：“不确定会不会和她走完一辈子，也保证不了将来”

虽说没有人可以确定“一辈子”这种事，但在结婚初期都没有“想在一起一辈子”的期盼，随着时间的消磨，这段感情又能变什么样呢？

李诞这场婚姻，看起来十分没有信念感。

在俩人刚结婚没多久，李诞就曾被曝出和女性友人在酒吧亲密互动。

面对大众的质疑，俩人也仅仅打着哈哈就解释完了，还指责爆料者无良，想炒作，想上热搜。

从李诞频被曝出桃色绯闻来看，他的生活依然很“自由”，无论身份是否已经变为人夫，他依然可以大摇大摆的和女性友人不分界限。

这也正是婚姻这个概念在他的意识太过模糊、信念感太低造成的。

“信念”这个词听起来中二，但在我们面对事物的态度时却起到了很重要的作用。

现代人的节奏快速、选择繁多，汰换率比修补率高了太多，结婚、离婚的代价太低，我们有很多机会拿爱情“试错”。

可婚姻却需要一点“古板”，需要一点“传统”。

需要在最开始就做好与之面对现实好与坏的觉悟，要有尊重婚姻、尊重承诺的信念——“我将尽我最大的努力守护我选择建立的家庭。”

婚姻的现实恰恰是“不文艺、不艺术”的。

抱着“离婚”心态进入的婚姻，看起来是“潇洒”，实则只是太过儿戏。

在李诞和黑尾酱身上，看到的是“新派”和“老派”的矛盾。

他们的思想无疑是“新潮的”，他们看淡婚姻、不在乎形式，将自由和自我奉为最高准则。

可同时，他们又被“传统”绑架，在多方催促和“谈都谈这么久了”的双重逼迫下，草率妥协。

这使他们的立场显得十分不伦不类，既做不到完全做自己的坦率，也没有彻底为家庭负起责任的认命。

这样的结果，并不让人意外。

两个人在一起，哪有100%的自我，不都得削去一部分的自己，去与对方拼个完整。

没有责任支撑的爱浪漫不死、却也虚无缥缈。

有趣的灵魂会变庸常、美丽的外表也会看腻。

唯爱与责任、缺一不可。